"חדר" המאה שמונים ושמונה בהיכל היום-יום.
יום חמישי כ"ט אייר, מ"ד לעומר, ה'תש"ג.
שיעורים: חומש, במדבר, חמישי, עם פירוש רש"י.
תהילים, כ"ט בחודש, שהוא היום האחרון של החודש, מסיימים את כל התהילים; אומרים גם את השיעור של כ"ט וגם את השיעור של ל', מפרק ק"מ עד סיום התהילים, פרק ק"נ.
תניא, באמצע פרק נ"ב. השיעור היומי מהמילים "אבל השכינה", שבעמוד ע"ג, ומסתיים באותו עמוד במילים "השמש בלבד".
מקורו של הפתגם היומי במכתב שכתב הרבי הריי"צ בכ"ד ניסן תרצ"ח. המכתב מופנה לאחד התמימים שנסע אז לארץ הקודש, וכותב לו הרבי הריי"צ שהוא דואג כל הזמן למצבו, ומקווה שהקדוש-ברוך-הוא ייטיב את מצבו בגשמיות וברוחניות. בהמשך כותב לו הרבי, שרצונו של אביו — הרבי הרש"ב — היה שהתמימים יהיו עסוקים באוהלה של תורה, ומפרט שם דוגמאות שונות למה שהוא מצפה שהתמימים יעסקו בו, כל אחד לפי המתאים לו: זה יאמר שיעורים, ישפיע חסידות, ישמש משגיח או מדריך, ויחזק את הישיבות. והרבי מברך את כולם בגשמיות וברוחניות.
הרבי הריי"צ, שכתב בשנת תרצ"ח כיצד אביו — הרבי הרש"ב — מברך את התמימים, כתב זאת שנים רבות לאחר הסתלקותו של הרבי הרש"ב; שכן הרבי הרש"ב הסתלק בשנת תר"פ, ותרצ"ח היא שמונה עשרה שנים לאחר מכן. בהמשך לכך כותב הרבי הריי"צ — וזהו תוכן הפתגם היומי — שגם היום, אף שמדובר שמונה עשרה שנה לאחר ההסתלקות, והרבי הרש"ב נמצא במקומות נעלים מאוד, הוא ממשיך לברך ולדאוג לתמימים הנמצאים כאן למטה.
וכך הוא אומר: עליית הנשמה היא שלוש פעמים בכל יום, בשלוש התפילות. לכל נשמה, גם נשמה של יהודי רגיל — כשהצאצאים אומרים קדיש לעילוי נשמתו — יש עלייה, שלוש פעמים ביום בזמן התפילות; הנשמה מתעלה במקום שבו היא נמצאת בעולמות העליונים. ובפרט נשמות הצדיקים, שבוודאי יש להן עליות עצומות בדרגות העליונות, כמו שנאמר "וילכו מחיל אל חיל" — שהם הולכים כל הזמן מבחינה ומדרגה אחת לנעלית יותר.
ואף שהצדיק נמצא למעלה בעולמות העליונים ויש לו עליות גדולות, אומר הרבי הריי"צ: "מדבר ודאי, אשר בכל עת ובכל מקום קדוש היותם, נושאים רינה ותפילה בעד המקושרים אליהם ואל פקודתם ושומרים פקודיהם" — בכל עת, ולא משנה באיזה מקום קדוש נמצא הצדיק בעולמות העליונים, מתפללים הצדיקים ודואגים ומברכים את כל הקשורים אליהם. ומהי הקשירה אליהם? הקשורים להוראותיהם והמבצעים אותן. הצדיק מברך אותם ומתפלל עליהם, "ובפרט בעד תלמידיהם ותלמידי תלמידיהם". כלומר, כל המקושרים לצדיק מקבלים את ברכותיו, ובכללם התלמידים התמימים — בוודאי כמה וכמה שהם מקבלים את ברכות הצדיק.
וממילא, זה מה שאומר הרבי הריי"צ לאותו חסיד: אבי — הרבי הרש"ב — אף שמדובר שמונה עשרה שנה לאחר הסתלקותו, כמה הוא דואג לך ומברך אותך וכו', בברכותיו בגשמיות וברוחניות. אלו הן ההשפעות שהצדיק נותן לכל אחד ואחד.
מעניין להתבונן ברצף הפתגמים של הימים הקודמים, וכולל היום והיום הבא: יש לנו כ"ז אייר, כ"ח אייר, ועתה כ"ט אייר — ויש בשלושת פתגמים אלה עניין מעניין. בכ"ז אייר יש התקווה שבפתגם של יום הבא תבוא השלמה מעניינת לאותה נקודה. זהו הרצף המיוחד הנידון בפתגמים אלה בימים אלה.