"חדר" המאה ושמונים בהיכל היום-יום.
יום כ"א אייר, ל"ו לעומר, ה'תש"ג.
שיעורים: חומש, בחוקותי, רביעי, עם פירוש רש"י.
תהילים, כ"א בחודש, מפרק ק"ד עד פרק ק"ה.
תניא, ביום הזה מסיימים את פרק מ"ט. השיעור מתחיל במילים "כי על" ומסתיים בסיום הפרק.
הפתגם היומי נלקח ממכתב שכתב הרבי הריי"צ בכ"ו אדר תרצ"ד, המיועד לצעירי אגודת ישראל בריגה. באותה עת שהה הרבי הריי"צ בריגה בביקור, והם היו אצלו ביחידות ורצו מאוד שהרבי יקבל את כולם יחד להדרכה ולדיבור, אך מקוצר הזמן לא קרה הדבר. לאחר תקופה שלח להם הרבי הריי"צ מכתב, הפותח בהתנצלות שמקוצר הזמן לא יכול היה לקבל את כולם, ובמכתב הוא משלים את כל הנקודות שרצה לדבר עמם.
מכתב זה הוא מכתב יסודי וחשוב, והרבי מביא ממנו כמה פתגמים ב"היום-יום", כולם בתקופה זו: בז' אדר א' הובא חלקו הראשון של המכתב, בכ"ו אדר א' חלקו השני, והיום, כ"א אייר, מובא סיומו.
תוכן המכתב בכללותו הוא לעורר אותם כיצד עיקר עבודתו של יהודי בעולם היא להאיר את העולם. יהודי צריך לדעת שכאשר הקדוש-ברוך-הוא מזמן לו בהשגחה פרטית כל מיני מצבים וסיטואציות — ואף דברים הנראים כמקריים — הכול בהשגחה אלוקית המכוונת אותו להגיע למצבים שבהם עליו להשתמש, שכן תכליתו להאיר את העולם ולפעול על סביבתו. זהו תוכן המכתב לכל אורכו.
סיום המכתב הוא הפתגם היומי, ממש לקראת החתימה. וכך כותב הרבי הריי"צ: "על כל אחד ואחד לדעת, כי הוא יתברך בהשגחתו הפרטית נותן לכל אדם האפשרות להעביר רצון העליון יתברך מן הכח אל הפועל". כל יהודי צריך לדעת שכל אחד מסוגל לבצע את רצון הקדוש-ברוך-הוא במעשה בפועל, והקדוש-ברוך-הוא מוביל אותו בהשגחה פרטית להגיע ליעד זה — בקיום המצוות ובחיזוק היהדות והקדושה בכל עת ובכל מקום שהוא. תמיד, בכל מקום שאתה נמצא, מזמן לך הקדוש-ברוך-הוא שתצליח לפעול את שליחותך. "ואין הדבר תלוי אלא בעבודתו" — מה שעליך לעשות הוא פשוט לעשות, אך לדעת שמלמעלה הכול מוכן.
במידה מסוימת אפשר לומר שפתגם זה הוא המשך לפתגם של יום קודם, כ' אייר. אף שהפתגם הקודם לקוח ממכתב אחר, מתקופה אחרת ולאדם אחר, תוכנו היה שאין לתת תירוצים מדוע אי אפשר לעבוד, אלא אדרבה — יש להשקיע ולעשות בקירוב הדעת ולהצליח. בהמשך לכך, תוכן הפתגם היומי הוא אותו תוכן: שיהודי צריך לדעת שהקדוש-ברוך-הוא תמיד נותן לו את האפשרות לבצע ולהצליח.